五供由鼎一只、烛台一对、花觚一对组成。道教对这五种供品，各有专门的解释：香 《要修科仪戒律钞》引《登真隐诀》称：“香者，天真用兹以通感；地祇缘斯以达言，是以祈念存。 See more
男人额头官禄宫有珠沙痣,聪明,玄门发展. 男人印堂上方有痣,得长辈提携﹝色不佳,反之﹞,宗教信仰虔诚. 男人印堂有痣,呼吸器官弱,易有三角关系﹝双龙抢珠,两男一女﹞. ... 男人。
男狗+女虎：生活在一起还是可以的，但可能会较平淡。 女狗+男虎：可以融洽相处，因为有共同的理想，可共同奋斗。 男狗+女兔：生活是和睦的，能相敬如宾，能共同能共同创造舒适的生活。
棲息於礁區、近海沿岸、潟湖、礁沙混合區，深度1-60公尺，有毒性，可食用，有觀賞價值，是經濟性魚類，分布於印度至太平洋，產於臺灣東部、南部、北部、東北部、蘭嶼、綠島、東沙、。
床尾對到房門，睡覺時身體與門呈一直線，屬於風水中大凶格局，又稱 開門見床，躺臥時睡不安穩、心神不寧，也使房間主人身體脆弱。 基本上房門與床最好有所阻隔，門床相沖身體最傷。 床的頭部不應該對著門，這會形成。
《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱圓覺經，大乘佛教经典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。 但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。
牛埔幫，台灣著名的黑幫團體，性質屬於本省掛角頭，勢力起源於台北市中山區牛埔庄，該角頭成員至今依然以中山區為主要活動據點，實際的成員人數不明，一般被認為有數百人甚至高達數千人的規模。除了天道盟以外，牛埔幫被譽為是本省掛幫派中勢力最大的角頭團體。 牛埔庄是台灣在清治時期以牧牛開荒墾為名的古。 See more
蜂之中家築巢：徵兆且吉凶. 處不可同此处文化中，蜂里家築巢此徵兆更大具備沒同。當中一些文化中，蜜蜂被視為吉祥其象徵，其築巢被認為為帶來好運既預兆；而裡其他一些文化中，蜂羣被視為危險既象徵，其築巢被認為乃。
八仙彩是民間新居落成、婚姻喜宴常用的賀彩，大多懸掛在家門口的門樑上。亦常見於廟宇。由於「彩」和「財」音相似，因此掛八仙彩有求取財利。民間喜慶喜掛八仙彩額，乃認為可藉仙人之道力，以除煞求吉。八仙彩上的八仙，是「八仙。
夢見死人有多種含義，可能預示新階段、活力、遺忘、克服等，也可能是警示或潛意識的表現。本文介紹夢見死人的不同情境和解釋，並提供周公解夢的相關資訊。
道教五供 - 右额头有痣男 -
